Samadhi

O Zen desafia-nos a mergulhar na experiência profunda de estar vivo.
Buda nasceu como um ser humano vulgar. Não era um deus.
Segundo o budismo, somos todos “budas em embrião”.

Tomoda afirma que «O verdadeiro avanço ou crescimento de uma pessoa ocorre quando ela se encontra completamente só. É nas relações humanas ou no mundo real que ela se assegura do seu próprio avanço ou crescimento. Mas não é na relação humana real, nem no mundo real que ocorre o verdadeiro crescimento», porque a solidão implica a libertação e a aceitação da vida tal como ela é. Tudo começa de dentro. O zen pode parecer uma questão de tudo ou nada. Ultrapassa todo o sofrimento.

HISTÓRIA ZEN muito conhecida de um intelectual que vai consultar um mestre zen para testar as suas teorias:

«O mestre serve o chá. Ao servir o chá de samovar, a chávena enche até à borda. O mestre parece não ter reparado, continua a deitar e há chá por todo o lado.
Páre! Páre!, grita a visita. Está cheia. Não entra mais.
O mestre pára e diz: Sim, a chávena é como a mente. Quando já está cheia, nada mais entra. Se vamos aprender alguma coisa, primeiro temos que esvaziar a mente.»

Quando tomamos as coisas como garantidas e pensamos tudo saber, essa hostilidade contamina e condiciona a mente. Primeiro há que limpar o espaço dentro de nós para conseguirmos experienciar o eu, os outros, o espaço e o universo. Escutar os impulsos da intuição e manter um estado de espírito positivamente receptivo são os segredos. É o nosso próprio vazio que inicia o processo. .

«Trabalhando com a nossa própria areia, tornamo-nos um “ser verdadeiro”, uma pérola verdadeira».
O silêncio e a bondade dançam numa sensação alegre, acentuando a nossa mortalidade, dependência e afecto. É importante sentir dentro de nós a plenitude do momento.

A meditação, a paz interior, a simplicidade de espírito, os actos vagarosos e consciencializadores, a espontaneidade, a empatia, o apreço incondicional e a genuinidade conduzem-nos na transformação de uma mente “cheia”, numa mente pura (Samadhi).

Cada pessoa é capaz de dar algo especial.

Todos nós sonhamos com mundos irreais.
Como disse Hamlet: «Podia estar amarrado numa casca de noz e considerar-me rei de um espaço infinito».

Uma vida perfeita é uma vida de momentos perfeitos.
Hoje em dia as pessoas confiam nas coisas que preenchem a vida.
Mas todas essas coisas, são adornos do vazio.

Adquirir é ilusão, prescindir é iluminação..

Sonhos...

Uma alma nunca sonha mais do que pode...

tudo vale a pena se a alma não é pequena.

A felicidade encontra-se ao alcance de todos aqueles que se dedicam em viver a vida em pleno e em paz de uma forma altruísta, sem pedir de volta aquilo que uma vez foi dado de coração aberto.

Somos nós que traçamos o nosso próprio destino, fazendo as escolhas que nos levarão ao caminho ideal, aos nossos sonhos mais profundos e libertadores.

Há que sorrir perante as adversidades porque a vida é o que é, e tudo o que acontece tem uma razão de ser, mesmo que pareça inexplicável no presente.

Sorrir, admirar, sonhar...é viver!

A felicidade reside em nós próprios, antes de conseguirmos amar verdadeiramente alguém e antes mesmo de sermos amados.

E a esperança...bem, essa terá de ser a última a morrer, porque é a partir dela que nascem e se alimentam os sonhos.

"O sonho comanda a vida", Fernando Pessoa

Sem eles não vale a pena viver...

Onde estavas no ano passado?

"Respira fundo,

Respira fundo.

(...)

Tu e eu

Somos principalmente água.

No ano passado

A maior parte de cada um de nós

Estava no oceano.

Circulávamos juntos

No Atlântico,

Ou no Pacífico talvez,

Pois somos principalmente água.

E essa água foi erguida

Pelo calor do sol,

Pelo impacto de fotões

A cair em cascata,

Batendo no rosto do oceano.

E cada fotão

Provém do sol,

Do ventre de uma estrela;

Tu e eu fomos estrelas no ano passado.

Perseguimo-nos um ao outro

No centro turbulento do sol.

Portanto, quem vivia na tua casa no ano passado?

E onde estarás na semana que vem?

Quem é teu amigo verdadeiro e quem é o teu inimigo?

E quem serás tu no ano que vem?

Respira fundo,

Respira fundo.

Este ar sou eu,

Este ar és tu.

Este ar partilhamos.

A ti dou a minha substância e

Tu dás-me a tua.

Cada vez que respiro ligo-me

Numa órbita única

Com as grandes florestas.

A minha expiração é o seu alimento,

A deles enche os meus pulmões.

No ano passado

Eu era uma árvore

E a árvore era eu.

Todos os dias

Recolhemos substância

E continuamos a tarefa

De interminavelmente

Nos reconstruirmos

Uns dos outros

Todos os dias

Nos desfazemos de uma porção

E continuamos o ciclo

De interminavelmente

Nos devolvermos

Aos outros.

Dia a dia mudamos

E transformamo-nos uns nos outros,

A substância do universo,

Poeira de estrelas e tudo,

Atravessando cada um de nós

E nós atravessando-a

Onde estavas tu no ano passado?"

Brazier, D., "Terapia Zen (Uma abordagem budista à psicoterapia)", Editora Estrela Polar, 1ªEdição: Setembro de 2007.

Como chegámos até aqui?

«Eu sou para além do ser

O meu conhecimento é inteiro

A minha mente não está marcada,

Toda a identificação como objecto desapareceu.

Atravessei desde o desejo à liberdade

Pelo meu próprio esforço, pelo meu próprio entendimento.

Não tenho mestre,

Não tenho igual em parte alguma,

Só, Iluminado...

Venci o sono da ignorância.

Estou acordado,

Um Buda.»

Economia

Inicialmente, importa referir que a economia tem como essência a escassez, sendo esta uma insuficiência relativa dos bens que satisfazem as necessidades humanas, sejam eles, alimentos, roupas, etc. A escassez é o cerne da fenomenologia económica porque, do ponto de vista económico, numa situação de escassez, os bens são limitados relativamente aos desejos sociais, ou seja, as necessidades das pessoas são ilimitadas e os recursos físicos restritos, portanto, há que fazer um aproveitamento dos recursos disponíveis com o intuito de redistribuir melhor a riqueza, produzindo mais, rapidamente e de modo mais eficiente, de maneira a reduzir os custos e aumentar os lucros. A qualidade dos produtos é também tida em consideração, assim como, a adaptação ou adequação dos bens produzidos aos gostos do indivíduo em particular. Esta questão é de extrema importância, porque satisfazendo as necessidades de todos, proporcionamos-lhes felicidade e melhoramos a sua qualidade de vida, tornando-a mais prática e versátil. A escassez é refutada através do ponto de vista da inesgotabilidade da capacidade humana para produzir inovações tecnológicas e utilizar energias renováveis. No entanto, na minha opinião a escassez sempre existirá, porque as necessidades são subjectivas e estão sempre em mutação, por isso a economia deve acompanhá-las e até mesmo antecipá-las, mantendo sempre o ritmo. A sociedade de consumo alimenta-se a si mesma. É um ciclo vicioso devido à sensação de insatisfação permanente. Na verdade, não havendo escassez, não há economia. A escassez é que faz o mundo girar; é que faz com que nos levantemos todas as manhãs para trabalhar. A evolução do mundo depende da forma como nos empenhamos e gerimos os nossos recursos. Além disso, o objectivo da economia é o + ∞, e o infinito das coisas é sempre marcado pela aleatoriedade e, consequentemente, pela insegurança. A economia é um “jogo” que, apesar de ter um risco calculado, tem a tal dose de incerteza. É preciso arriscar. E embora haja o risco de perder, também há o de ganhar!

Ratos à procura de queijo

Todos nós procuramos aquele queijo especial, aquele que nos poderá trazer felicidade. Quando o encontramos entramos na rotina e acomodamo-nos, dando-o como garantido. Sentimo-nos seguros, tão seguros que por vezes a nossa confiança aumenta até à arrogância que nos cega e impede-nos de ver a própria mudança. Tudo corre bem até ao dia em que o nosso precioso queijo nos é retirado. Perdemos a cabeça, perguntamo-nos que de mal fizemos para merecer tal coisa ou culpamos os outros, afirmando que não é justo! Pois bem, “Quem mexeu no meu queijo?”, de S., Johnson veio mostrar-nos que em vez de complicarmos a nossa vida com determinadas atitudes, devemos encará-la de modo simples, sem complicações, ou seja, mesmo que algo de mau surja, o melhor método de ultrapassar a situação é rindo, rindo de nós próprios, de modo a superarmos erros passados e medos presentes para conseguirmos enfrentar o futuro. Todos sabemos que não é fácil encontrar grandes estações com amontoados de queijo no grande labirinto da vida, mas apesar de muitas vezes nos perdermos pelos caminhos, outras passagens encontraremos de certeza e descobriremos mais queijo, mesmo que não seja aquele que queríamos ou estaríamos à espera. Nesta trama entre homens e ratos, os ratos são simples e guiam-se pela intuição, enquanto os homens de cérebros complexos, apenas sabem complicar as situações. O segredo está em saber acompanhar o queijo e o problema é que quando surge uma situação de mudança, todos tentamos resistir porque temos medo dela. As poderosas convicções e emoções humanas mudam a forma como encaramos a vida - tornamo-la num verdadeiro desafio. E que tal fazer mesmo o que faríamos se não estivéssemos com medo? Os ratos não param para analisar a situação de perda e avançam rumo ao desconhecido sem medo. Não são apanhados de surpresa, porque prestam atenção às pequenas mudanças, ao contrário dos humanos que dão tudo por garantido e quando perdem o queijo ficam sempre na esperança que ele volte. Procuram, continuam procurando e, nada! Haviam feito imensos planos, pensavam que aquele queijo duraria a vida toda e agora sentiam-se frustrados porque ele tinha desaparecido. O certo é que quanto mais importância dermos a um queijo, mais dependentes estaremos dele. Temos de aceitar que por vezes as coisas mudam e já não voltam a ser as mesmas! Quando se muda aquilo em que se acredita, muda-se aquilo que se faz. Tudo depende daquilo em que escolhemos acreditar. Quando nos movemos para lá do nosso medo, sentimo-nos livres. Confiando nos nossos instintos básicos, adaptamo-nos com mais facilidade às situações. Existe sempre um queijo por aí, e embora a aventura seja divertida, é necessário termos algum respeito pelo receio, porque isso mantém-nos afastados do verdadeiro perigo.

Samsara

O Samsara é a ilusão em movimento; é a nossa tendência para criar um mundo só nosso que fomenta o mundo utópico também criado pelos outros e que tende a desabar, encontrando-se condenado ao sofrimento porque não é real, apesar de ser muito prazeroso. “Cego é aquele que não quer ver” já diz o ditado popular, mas as vezes vivemos esses mundos com tanta intensidade que deixamos de conseguir discernir; de conseguir distinguir o real do irreal. Tornamo-nos excêntricos de tanto acreditarmos na sua existência. Enlouquecemos. Mas um dia parei para pensar e cheguei à conclusão de que o meu mundo poderia existir se o homem fosse mais humano. Actualmente, vive-se na ilusão de que a ciência conseguirá aos poucos acabar com o sofrimento das pessoas, mas se as pessoas deixarem de sofrer, deixarão de ser humanas. Na minha opinião é o conjunto de sentimentos, emoções e sensações que formam o ser humano e não apenas a sua racionalidade. Todos nós temos de passar ao longo da vida por um roll de adversidades para amadurecermos. Não conheço boas pessoas que não tenham passado por vários problemas difíceis de ultrapassar. O sofrimento é que faz o mundo girar. O problema é que quase sempre são os pobres que sofrem. O capitalismo e o materialismo tomaram conta do mundo. Aqueles que poderiam acabar com o sofrimento do pobre não ajudam. Aliás, chegámos ao ponto que dizermos que gostaríamos que o sofrimento dos outros acabasse passou a ser piada. O tempo do Robin Wood já lá foi…e se o sofrimento é necessário, ao menos que seja igual para todos, assim não haveria tanta injustiça.